興仁縣的魯?shù)A營鄉(xiāng)三家寨，離縣城２３公里的地方，有一座在我州、我省甚至西南地區(qū)的伊斯蘭教務(wù)中都占著相當(dāng)重要地位的禮拜堂：三家寨道堂。它由前后排列的兩組建筑群組成：一為道堂，一為姑祖花園。清咸同年間，對(duì)于清王朝來說，是一段烽煙四起的歲月，全國各地，先后爆發(fā)了形式、規(guī)模大小不一的農(nóng)民起義。在這期間，盤縣大坡鋪農(nóng)民張凌翔、馬河圖率領(lǐng)以回民為主體的農(nóng)民起義，在貴州產(chǎn)生了重大影響，起義長達(dá)１４年之久，其間主要轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔西南各地，史稱黔西南的農(nóng)民起義，起義被清王朝鎮(zhèn)壓后。同治十一年（公元１８７２年），教主馬光烈傳教到貴州，選中了三家寨這個(gè)地方，令阿訇楊云鶴主持修建了道堂，作為恢復(fù)教門之舉。三家寨道堂建成于清光緒十八年（公元１８９２年），曾經(jīng)是統(tǒng)領(lǐng)安順、平壩、安龍、貞豐等縣和普安縣泥堡、青山、盤縣濫木橋和興仁境內(nèi)白家沖、姑屯、紅沖、潘家莊等十二方的總教堂。教堂阿訇作為教主代表，管理十二方的伊期蘭教務(wù)，因此具有重要的地位。

三家寨道堂是伊斯蘭教民們誦經(jīng)禮拜的圣地，在宗教事務(wù)中，有很重要的地位，１９８４年興仁縣人民政府撥款維修，州政府１９８５年１２月公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，之后各級(jí)政府曾多次撥款復(fù)修。三家寨道堂，地處境內(nèi)百里青龍至馬寶樹峽谷的必經(jīng)道上，坐落在青山環(huán)抱、林木蓊郁、環(huán)境清幽、氣候宜人的三家寨回族村寨之中，其莊嚴(yán)、肅穆的古式建筑群，其古樸、獨(dú)特、濃烈的民族風(fēng)情，曾吸引了眾多省內(nèi)外觀光人士和海外旅游者，給人們留下了難忘的印象，許多人紛紛為之題詩、題詞。中國科學(xué)院楊冠雄教授題：“黔西南一勝境”。省政協(xié)常委、省文史研究館館長、省九三學(xué)社顧問馮楠題：“道傳三家寨，國愛一中華”等。都說明了三家寨道堂具有極其寶貴的文物研究價(jià)值和旅游觀光價(jià)值，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，前往觀光人數(shù)日漸增多。

道堂位于三家寨中，門前有幾株雙人合圍的古樹，地面由青石鋪就。古樹下，首先是道堂的望月樓，望月樓由木柱支撐，下為門洞，上是９平方米的小木樓，四面有窗。望月樓是專供阿訇登樓望月，決定把齋、開齋、誦經(jīng)、禮拜的時(shí)刻而設(shè)。

穿望月樓門洞，進(jìn)入道堂，登石階向右行，便是道堂門前，大門上方“道堂”二字，為光緒十八年六月，楊云鶴（光弼）題，題字上方檐下，有黑漆金字阿文大匾，為光緒二十三年冬月，楊云鶴贈(zèng)。過前廳而入，是一寬石米，長８·５米的四合天井，由兩邊廂房、前廳、正殿圍成，天井四周，現(xiàn)掛有六塊黑漆大匾，文字分別為：“返樸歸真”、“翼善開賢”、“廣大無疆”、“清真義館”、“壽近期頤”、“遵道壽永”等，此類贈(zèng)匾原有十多塊，已散失。正殿大門兩側(cè)，有對(duì)聯(lián)三，以木板鐫刻，黑漆金字。分別是：“清明在躬相期滌憲洗心茲善輝邦，真實(shí)無妄所異作忠教孝潤爾賢良”；“雅會(huì)媲香山圖演消寒徵九九，高年侔繹縣籍添益壽紀(jì)三三”；“辟黔地立道堂緬善人守先待后，司教門顧群眾羨師傳繼往開來”。以上均為光緒年間各地方官所贈(zèng)，字為楷書和行書，具有較高書法價(jià)值。正殿一樓—底，寬１０·７米，長１６·３米，木結(jié)構(gòu)，下有走廊，上有走樓，樓下正殿兩側(cè)懸掛回族習(xí)俗和伊期蘭教簡介，樓上設(shè)窖窩，是誦經(jīng)、禮拜的地方，窖窩內(nèi)書阿文，上有馬光烈手書阿文匾，黑漆金字，右邊這一建筑群占地３２６·６平方米。

與右邊的建筑排列，是左邊的建筑群，其格局與右相同，唯前廳已毀，天井長１１米，寬２·６米，廂房較右邊長，內(nèi)設(shè)伙房，水房（淋浴之處）等。原有的燒水房、廁所已毀，左側(cè)建筑群占地３０４·５平方米。以上是道堂的建筑部份。

穿右邊正殿而過，有一小門，看似并不起眼，但從小門一進(jìn)去，給人豁然開朗之感，一組幽靜肅穆的花園建筑出現(xiàn)眼前，這就是久享盛名的姑祖花園。關(guān)于姑祖，有一個(gè)凄惋的故事：姑祖姓馬，是教主馬光烈的妹妹，排行第十，人稱十姑太，陜甘人，其未婚夫馬俊成參加了陜甘回民起義，被清王朝官兵殺害，姑祖遂矢志守節(jié)。因其終身未嫁，后人稱“姑祖”。三家寨道堂修建時(shí)，楊云鶴遵囑為其建石屋于道堂后，姑祖遂遷到這里隱居修行，３０年未出花園一步，直至１９２２年北上。

姑祖花園占地一畝余，一幢一樓—底的小石屋，石屋占地４７·６平米。與石屋相對(duì)，有４間小平房，占地５６·３平方米。其余均為花園、石徑，園內(nèi)鮮花爭艷，修竹颯颯，加上各種果樹，尤其是園內(nèi)那株有“活化石”之稱的百年古銀杏，高大挺拔，讓人觀之感慨萬千。

石屋與平房均為石木結(jié)構(gòu)，石屋上方，有“養(yǎng)性軒”的額匾，兩側(cè)有聯(lián)，文為：“三十年不出戶庭凜凜貞操值與天地合德，八千客同稱觥斛堂堂令范喜共日月齊輝”。石屋石墻較厚，上以石板蓋頂，內(nèi)以木板裝修，木工工藝精湛，冬暖夏涼，是姑祖誦經(jīng)的地方，石屋下層，除作過廊外，還有洗澡間、廁所。平房內(nèi)，姑祖當(dāng)年用過的木架床尚在。

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